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主题: 《百年性情》之孝庄 1
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作者 《百年性情》之孝庄 1   
所跟贴 《百年性情》之孝庄 2 -- 阳光在多城 - (2722 Byte) 2006-12-08 周五, 00:01 (699 reads)
阳光在多城
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头衔: 海归上校

头衔: 海归上校
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文章标题: 《百年性情》之孝庄 3 (443 reads)      时间: 2006-12-08 周五, 00:06   

作者:阳光在多城海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

【招降洪承畴?】
民间对孝庄太后的女性魅力毫不怀疑,甚至乐于夸大。与下嫁传说并存的,还有一个“招降洪承畴”的故事。说的是皇太极还在世的时候,明朝大将洪承畴在松锦战役中被清军俘虏。他深受皇太极的赏识,但誓死不降。皇太极绝不肯杀他,千方百计打听出洪承畴的一个毛病,就是好色,于是使出美人计,让孝庄去进行色诱。结果孝庄不辱使命,真的招降了这位脾气倔强的汉臣。

洪承畴降清后,直到顺治一朝才得到重用,颇有作为。不过他一向因为变节而饱受骂名,直到今日,中国主流社会从“统一的多民族”这个角度出发,以平常心看待满汉之争,才渐渐对他予以肯定。

各种清史演义里对孝庄招降洪承畴这段故事都有绘声绘色的描述,露骨露色到什么程度,就看说书人的喜好了。与下嫁传说相比,这更是彻头彻尾的野史,不过这从一个侧面反映出人们对孝庄这位传奇女性的无限遐想。当然从另一角度来看,女人总离不开色相,这也算是W的悲剧吧。


【与顺治的关系并不融洽】
孝庄倾注全部心血,辅佐自己的儿子做好皇帝,但从史料记载推测,她与顺治的母子关系并不融洽。

矛盾可能就始于多尔衮,但这终究是臆测,当不得真。而在婚姻大事上母子意见不合,却是有史可考的。孝庄遵循皇太极的一贯政策,坚持满蒙联姻,特意挑选了自己的侄女,也是一位博尔济吉特氏,给顺治作皇后。这场婚姻也得到多尔衮的支持。但顺治显然很不满意,说不清究竟是不满皇后本人,还是不满多尔衮或者孝庄,反正他在两年后就找了个理由把皇后给废了。可下一任皇后仍旧是博尔济吉特氏,只不过降了一个辈分,是孝庄的侄孙女。顺治对这个皇后也不满意,因为受到孝庄的坚决抵制,终于没有再废。

众所周知,顺治皇帝的后妃虽多,最爱的只有一个,就是大名鼎鼎的董萼妃。他们之间轰轰烈烈的爱情连皇太极与宸妃都难以企及。汉家文人一厢情愿地把董萼妃说成是明末名妓董小婉,现在这个传说已被确凿的史据给否定了。史家公认,董萼妃是内大臣鄂硕的女儿,只有一半汉人血统。有人据传教士汤若望的回忆录来考证,认为董萼妃本来顺治的弟弟博穆博果尔之妻,却被顺治横刀夺爱。

不管此事是真是假,董萼妃的存在都势必损害孝庄与顺治的母子关系。从私的角度看,顺治是孝庄的精神支柱,而他却把心思都放在另外一个女人身上,此乃旧式婆媳关系中的大忌。从公的角度看,对后宫里一个妃子过于专情,这是身为皇帝的大忌,想必孝庄也不希望儿子成为一个只晓得儿女情长的君主。更有一层厉害的,就是顺治专宠董萼妃而冷落蒙古族的皇后,这会严重损害满清朝廷与蒙古的关系,后宫不和将带来可怕的政治后果。

但悲剧已然开始,并迅速走向最黑暗的深渊。董萼妃被立为皇贵妃后不到一年就生了一个儿子。顺治大喜,把襁褓之中的婴儿封为“和硕荣亲王”,并有意立为太子。这是顺治朝的皇四子,是玄烨(康熙)的弟弟。遗憾的是这位小皇子没过百天就夭折了,盛传死于天花。董萼妃经历了丧子之痛,很快病倒,没撑上三年就病故了,年仅22岁。爱妃一死,对她用情极深的顺治也濒于崩溃,搞出各种超高规格的悼念活动,并残忍地要求宫女太监殉葬。这都不够,皇帝最后甚至闹到要遁入空门。

“顺治出家”是满清又一悬案,在民间传得沸沸扬扬。现在学者们普遍认为顺治最后并没有出家,但公然表示过出家的愿望,这在满清诸帝中是独一无二的。其实,是否出家都无所谓,因为顺治在董萼妃去世后不到半年就因出天花而去世,享年23岁。顺治是孝庄太后唯一的儿子,他短暂的一生给孝庄带来的悲痛多过喜悦。


【康熙是孝庄最大的成就】
与儿子顺治相比,孙子康熙倒是与孝庄有着更深的亲情。康熙在中国历史上的一代明君,其文功武治不必赘述。扶植康熙登基,并辅佐这位少年天子立稳脚跟,可说是孝庄一生最大的政治功绩。

康熙之所以被选为继承人,与他幼年出过天花有关。满清皇族里死于天花的很多,但如侥幸不死,以后就不会再染。皇三子玄烨正是经过了这种天然的筛选。不过指定玄烨继位多半还是孝庄的意思。据说顺治在弥留之际本来想指定皇弟继位,但孝庄听从了传教士汤若望的意见,以皇三子已经出过天花为由,一力推荐,顺治便定了玄烨。康熙继位相当顺利,这一来是因为顺治诸皇子都还年幼,尚不具备争权的实力,二来是因为孝庄在后宫的崇高地位,足以稳定局面。

孝庄虽然地位尊崇,但从来不肯亲自干政,无论对顺治还是对康熙,都做到了该放手时就放手,让他们施展自己的政治才华。这是极其可贵的一点,比后来的慈禧实在优秀太多。关于她在政治上的实际做为,历史记载并不多。做为皇祖母,她对康熙一朝的贡献恐怕更多是间接通过对小皇帝的关爱、教育和引导来实现的。康熙8岁丧父,10岁上生母又亡故,失去双亲的感情缺陷全由这位慈爱的祖母来弥补。

康熙对祖母的感激之情,在《清史稿》中有明确记载。史书上又说孝庄在后宫勤俭持家,省下钱来充实国库,还掏出私房钱来帮助康熙的朝廷赈济黄河水灾。有的历史学者对孝庄更加推崇,把康熙初年的一些大事,如铲除鳌拜、削平三藩、收复台湾等,都归功到孝庄头上。

孝庄对康熙还有一个重要影响,就是对西方文化、尤其是西方科学的接纳。孝庄与德国传教士汤若望的关系非比寻常,一说孝庄在汤若望的带动下信了基督教,并尊汤若望为教父。孝庄此举也影响了顺治和康熙,两代皇帝都对汤若望十分礼遇,只不过顺治喜欢与汤若望探讨宗教,而康熙则对科学知识更加热衷。

康熙元年,汤若望被汉臣杨光先所整,进了监狱。当时还是辅政大臣鳌拜当权,听信杨光先,把汤若望判了死刑,多亏孝庄从中干涉,免了汤若望的死罪。等康熙铲除鳌拜开始亲政时,汤若望已经病死了,杨光先却做上了钦天监官员。康熙亲政后给汤若望和其他受牵连的人平了反,将杨光先革职,又重用比利时人南怀仁。

康熙对西方科学虽然表露出浓厚的兴趣,又大胆启用西方人,但他毕竟没能让科学的种子在中华大地生根发芽,因此这至多不过是皇帝的一段佳话。

康熙二十六年(1688年),孝庄病危。康熙不但整日守在祖母身边亲奉汤药,还到天坛去祈告上苍,请求折损自己生命,增延祖母寿数,其祷文令群臣感动。

孝庄不久即撒手尘寰,康熙极尽哀悼,但令人费解的是他迟迟不肯将孝庄下葬,而是把灵柩牵到顺治皇帝的孝陵附近。康熙盖一座“暂安奉殿”,在把孝庄的灵柩存放其中达三十八年之久。直到康熙去世,到了雍正一朝,孝庄才算入土为安,但终究没有葬入清东陵的帝后墓群,而是单独葬于昭西陵。

这个奇怪的现象被后人视为“太后下嫁”的一项重要佐证。显然,相比于正史上记载的种种优秀事迹,这种桃色野史更加为人津津乐道。

(孝庄的八卦就算写完了。接下来,我的眼光会瞄上慈禧。)

作者:阳光在多城海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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