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[转帖]虹口区舟山路——红砖尖顶的流放地【不知作者是谁？】

Diamondhorse

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头衔: 海归中将
声望: 博导
性别: 性别:男

加入时间: 2005/11/01
文章: 4896

海归分: 442560

标题: [转帖]虹口区舟山路——红砖尖顶的流放地【不知作者是谁？】 (3053 reads) 时间: 2014-11-30 周日, 22:14

作者：Diamondhorse 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

舟山路不长，1907年，由上海公共租界工部局修筑。北边一端是马路菜市，小摊横满路面，污水趟过脚边，女人出来买菜，必须小心翼翼的穿行，小心翼翼地让鞋跟，巧妙地落在菜梆子和鸡屎之间；而在另一端，与霍山路，长阳路交汇的这一段，被称作“小维也纳”。

当年，数万欧洲犹太难民逃避迫害来到上海，聚集在这一地区，建造了一些欧洲风格的红砖尖顶房屋，开设众多的小型服装、面包等商店。

1939年，在二战全面爆发之前，在“水晶之夜”之后，党卫军，集中营，和全世界大多数国家的排犹和拒签，一刀刀砍在犹太人身上；而此时，上海的双臂“圣母般”地向他们打开了。上海不是迦南地，但它却成了全世界最后一个庇护所，唯一一个愿意接收犹太人入境的城市。

很多人会说，“是中国人的人道主义，是中国人的善良接纳了他们”，其实，这话也对，也不对。当时的上海，浑然不知希特勒，它只是个开放的、不设防的城市，任何人来上海都无须签证，哪管炮声隆隆，它也是照旧醉生梦死。

而当时的提篮桥地区，更是全上海最混乱的公共租界，典型的藏污纳垢“三不管地带”——扒手、掮客、衰老的妓女，患着肺痨的革命者，在亭子间内日夜辗转。
如果真要说感谢，倒是真应该褒奖那些普通的上海人。在那段艰苦岁月里，面对同样的物资紧张，他们并没有选择排外：让出房间安置犹太难民居住；帮助犹太难民寻找工作；为犹太难民提供生活上的各种帮助，如临时照顾犹太小孩、借给犹太难民一些生活用具等等；安排犹太儿童同中国儿童一起学习，如霍山路小学，曾接收犹太难民儿童进校读书等等。

在虹口的公平路一带，一直流传着这样一个故事：两条犹太人居住最密集的弄堂，一度被日本人在出口焊上铁栅门，禁止出入达一年之久，被困在弄堂里的二千余人，最后大部分都奇迹般地活了下来，这是因为居住在周围的上海市民，采用“空投”——将面饼等食物掷过去的原始方法，救助了他们。

这里本来就是上海的一块流放地，现在又迎来了一群被全世界放逐的难民；而这群被称为全世界最聪明的族群，在之后的几年里，竟也能把这个下只角，折腾得风生水起，热热闹闹。

这些“上海犹太人”迅速习惯了新的寄居生活：他们“学会了给人剃头、送报纸和打家具；学会了生煤球炉，倒马桶，去老虎灶泡开水；用怪腔怪调的上海话，同他的邻居们还价：最多五只铜佃....”

舟山路是当年犹太人聚居的地方，也是虹口区当年最繁华的地方；在鼎盛的时期，走在这条街道上，几乎令人错以为身在欧洲。不愿意接受救济的犹太人，开始在这座城市里，寻找自己的谋生之道，在舟山路一带做起了小生意，比如咖啡馆、冰淇淋冷饮店、做香肠、做蜡烛。因为便宜，又是洋货，很快受到了上海人的欢迎。

这些商业店铺，还在上海的大报纸上刊登广告，以招徕顾客，如舟山路8号的无线电修理行、舟山路43号的帽子店、舟山路32-34号的玩具店等，还有位于舟山路、霍山路口的“维也纳鞋店”，就是由来自奥地利的犹太难民集资创办的，当时，这家鞋店紧跟欧洲时尚，制作上海最为时髦的女式皮鞋。

舟山路同时还是犹太人的休闲中心，犹太社区在这里定期举行的音乐会、舞会等活动，浓郁的中欧生活情调，精致的建筑风格和独有的中、犹“混居”生活气息，让这一区域拥有了“小维也纳”的美誉。

当然，“小维也纳”的说法，还缘于这些镌刻着岁月痕迹的建筑：成片的巴洛克风格建筑群、一长排三层楼红砖犹太建筑等等。而事实上，犹太难民聚居区远没有“小维也纳”这四个字来得浪漫，更多人叫它“上海隔都”，“隔都”二字源于英文的“ghetto”，中文翻译可谓非常到位。

隔都成“工”字型，“上一横”是长阳路，“下一横”是霍山路，“中间一竖”便是舟山路。舟山路上有几片“隔都”，54弄1--22号就是一处。红色外墙砖块，狭窄的拱门，高耸的屋顶，数栋建筑连为一体，类似于现代的联体别墅——至今，这里依旧保留着这些犹太建筑的特色。

舟山路59号，这是一栋哥特式建筑，前美国政府的财政部长布鲁门撒尔（Michael Blumenthal），13岁时就曾在此居住。

大批犹太人的到来，引起侵华日军的惶恐。日寇把这些“无国籍”的老老少少，圈住在1907年建造、1927年迁址于长阳路、舟山路的，犹太教摩西会堂为中心的一片区域内。布鲁门撒尔和父母就搬近了舟山路59号不足20平米的三层阁。（20平米的房子，一家三口，其实说小也不小，从居住环境上看，“上海犹太人”并不如想象的那般艰苦）

解放后，布鲁门撒尔曾六次造访故地，1978年，作为卡特政府的财政部长来华访问，并又一次重温了舟山路的老房子。据说，当年为了外宾来访，市里动了不少脑筋，外墙刷刷新，附近小贩暂时赶赶跑，甚至还有一些商店要临时打烊。

粗略统计，仅1937年到1941年，就有40000名犹太难民涌入上海，是当时加拿大、印度等国接收的犹太难民人数的总和。

二战结束后，很多犹太人选择了离开，毕竟这里不是他们的故土。但是，他们中也有不少人选择了留下，他们不仅能说一口正宗上海话，有些还同中国人结婚生子——舟山路上的尖尖屋顶，不但有美丽外表，更昭示出盎然的生命力。

如今，随着历史的变迁，这一带大片犹太建筑，已成为了老式居住小区，无论在硬件条件，还是在软件环境上，都不复当日风采。

烟尘满面的华美外廊，通往暗黑门洞，里头堆放着各家杂物，油烟熏黑了楼梯雕花扶手，巴洛克式扇形大窗里，探出密密匝匝的万国旗......舟山路上的这些房子，更像是一个迟暮的美人。

作者：Diamondhorse 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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