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主题: 真实的林则徐,真实的中国(三)
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作者 真实的林则徐,真实的中国(三)   
芦笛
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头衔: 海归准将

头衔: 海归准将
声望: 教授

加入时间: 2004/02/14
文章: 272

海归分: 147206





文章标题: 真实的林则徐,真实的中国(三) (2838 reads)      时间: 2009-10-24 周六, 23:33
  

作者:芦笛海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

三、 真实的林则徐


林则徐是传统文明能出产的最杰出人物,以传统价值观衡量,堪称完人。乾隆自称“十全老人”,那意思是他占尽了人生所有幸运,再无遗憾。林则徐大概也可称为十全臣子,虽然我没那心思去总结出他的十全十美来。

首先,林则徐宦途顺利,而这乃是传统士人的永恒追求。

林19岁中举,21岁任厦门海防同知书记,次年入福建巡抚张师诚幕,26岁中进士,选庶吉士。38岁就当上正三品的江苏按察使(即臬台,相当于负责刑名的副省长),45岁任从二品的湖北、河南布政使(即藩台,相当于负责财政的副省长),46岁任正二品东河河道总督,47岁任江苏巡抚,52岁任湖广总督,53岁任钦差大臣,于次年正月抵达广州禁烟。56岁被革职遣新疆伊犁充军,途中因黄河决口,奉旨往河南黄河工地治河,次年竣工后抵伊犁,协助办理垦务。60岁重新起用署陕甘总督,次年转任陕西巡抚。62岁升云贵总督。64岁因病辞职归籍。65岁奉旨为钦差大臣,赴广西镇压发匪暴乱,于途中病逝。清廷赐以空前殊荣,追封他为太子太傅,颁旨悼恤林则徐及亲属,赦免任内所有处分,并授其三子官职。次年,咸丰帝赐祭葬,派员致祭,颁发《御祭文》和《御赐碑文》,亲写挽联,并赐次高谥号“文忠”。

林大帅位极人臣,达到了传统士人梦想的最高官位,死后还蒙受了次高谥号。即使有三年的时间被流放新疆,那也绝非大众想象的林教头式的犯官充军,而是史无前例的特殊犯人。他在赴新疆时,沿途各地官绅名流争相接纳款待,抵达伊犁后受到老友谪官邓廷桢、伊犁将军布彦泰及参赞大臣庆昌专派的兵丁欢迎,次日布彦泰还送来米面、猪羊、鸡鸭等等。就连道光都生怕他生活困难,特地赐给他封地。林则徐就此成了布彦泰和庆昌的高参。布彦泰让他阅读高官才可阅读的《京报》,并让他协办粮饷,此后又先后保举他负责兴修水利与勘荒。林则徐和邓廷桢庆祝苏轼冥诞,主客中竟有将军布彦泰、庆昌、五名领队、一名总兵、三名谪臣(包括邓廷桢、庆辰)。

不仅如此,布彦泰还向道光建议起用林则徐,说他“赋性聪明而不浮,学问渊博而不泥,诚实明爽,历练老成,洵能施诸行事,非徒托空言以炫目前者比,久经圣明洞鍳”,“平生所见之人,实无出其右者”,“然以有用之才置之废闲之地,殊为可惜。如蒙天恩,弃瑕录用,俾得及时报效,林则徐必倍深项感,再造生成,竭力图报,实可收得人之效。”一个满洲将军对汉人犯官如此推重,堪称史无前例。

这其实也算不了什么。如上所述,林赴新疆前,曾半道奉诏去河南协助军机大臣王鼎治理黄河决口。大堤完工后,王返回北京,向道光力保启用林则徐,道光不纳。王竟在家中自缢,以此进行“尸谏”。军机大臣以死相荐一个犯官,这在历史上似乎还闻所未闻。林就是不复出,有此佳话也足够享誉终生了。

其次,林则徐代表了传统士人的最高梦想——遭逢明主。其圣眷之隆,旷古少见。

林之所以宦途一帆风顺,在稍受挫折之后又重任方面大员,负天朝膺疆之寄,完全靠道光知人善任,特别赏识他的忠诚勤勉与才干。道光于他实有知遇之恩。道光元年,林在江南道监察御史任上遭受排挤,灰心仕途,辞职回家,旋因生计无着,又通过关系谋求复职。道光皇帝虽然即位不久,但久闻林的政声,特地破例召见一个待业中年,这在讲究身份制度的传统社会当真是千古未有的佳话。林的应对颇符圣心,道光赞不绝口,破格批准他复职,从此飞黄腾达。

道光十八年,鸿胪寺卿黄爵滋上疏,建议以处死吸食鸦片者的严刑禁止鸦片。道光把奏折发给各省督抚讨论,众人都觉得这太过分——处死贩毒分子还说得过去,处死受害人就没道理了,唯有湖广总督林则徐赞成,说非如此不足以禁止鸦片流通。道光为此把林召到北京,连续八日天天接见林则徐讨论此事。林应对称旨,皇帝龙颜大悦,赏穿黄马褂,并赏紫禁城骑马,还委派林为钦差大臣,赴广东禁烟。自我大清立国以来,还从未有哪个汉臣有此殊荣,受此重任。当时传为佳话,据说还引起了满臣的担心。

须知嘉庆道光年间乃是太平年月,比不得后来发匪暴乱,江南糜烂,八旗无人,朝廷不得不重用汉臣来平叛。即使如此,还需要肃顺竭力在咸丰面前替汉臣吹嘘,这才能使曾、胡、左、李等中兴名臣相继脱颖而出。在此太平年月,若非林则徐忠诚勤勉,政绩突出,才干过人,公关本事一流,绝无可能蒙满人皇帝破格垂青重用。

第三,林则徐乃是标准的忠臣和清官,是清流的代表人物。

林则徐从庶吉士开始他的宦途,终身勤劳王事,兢兢业业,踏踏实实,鞠躬尽瘁,死而后已,以办事认真,一丝不苟,两袖清风著称。在他出任江西以及云南乡试考官时,他办事公道认真,坚持看完所有的试卷,即使落选的卷子也要用朱砂笔详加批点,赢得士林交口赞颂。在任江南道监察御史时,他敢于上疏弹劾河南巡抚琦善办事无能。在任江苏臬台期间,他整顿吏治,改革审讯程序,亲自审案,甚至微服私访,亲自动手验尸,四个月内就处理了大部分积案,被江苏百姓颂为青天。他担任河道总督时,从头学起,恶补水利知识,整肃贪官渎吏,每个料垛都亲自检验过来。怀疑贪官作假时,便把整个料垛拆开检查,使得贪官无可作弊,使得河道在洪水期间安然无恙,深受道光嘉许。在担任江苏巡抚期间,他协助两江总督陶澍,采取许多利国便民的经济改革措施。江苏旱涝灾情严重,他不顾朝廷斥责,上奏历陈民间困苦,坚请缓征受灾州县漕赋;致力兴修水利工程,疏浚白茆、刘河、徒阳运河等河道。为克服银荒和利于货币流通,他反对一概禁用洋钱,提出自铸银币的主张,为中国近代币制改革先声。在署理两江总督兼两淮盐政期间,他积极推行淮北“票盐”制度。他在赴新疆前又参加治理黄河决口,修复了大堤。在新疆期间,他主持领导了大皇渠的修建,在南疆勘地六十八万九千七百八十亩,行程约三万余里,还和黄冕一道改造了当地的卡井,命名为坎井,推广到各地,使得吐鲁番等地荒地化为沃野,还从内地引入了几万株树苗,教当地居民纺纱织布。他宦游几万里,走到哪儿就为那儿的百姓造福。

作为标准的忠臣,林青天两袖清风,从不利用手中的巨大权力聚敛财富。当然,这并不是说他不进行前文介绍过的“必要的纳贿与行贿”。从上文介绍可知,林公乃公关专家,否则他罢官后不会有那么多高官甘冒皇上之怒,前赴后继向皇帝举荐他。这当然首先是林的道德风骨与才干使然,但如果他是海瑞那样草不吃料不进的极端清流,在官场人缘一塌糊涂,很难想象这种事会发生,而在旧话中,“人情”的另一个意思就是“行贿”。

同样地,当清官并不妨碍他为了王事压榨百姓。他在广州整军讲武,准备“剿夷”时,斥重金修缮关塞炮台,以铁链封锁海口,进口西洋大炮,被言官指为“靡费”,这钱从哪儿来?当然不会从“节约闹革命古今第一”的补丁皇帝道光爷口袋里掏出来,也不可能从林清官家中搬出来,只能来自于广东“爱国商人踊跃捐输”。但林公和辛弃疾的本质区别在于,林把榨出来的钱全用在公事上,而辛弃疾则用来盖“带湖吾甚爱”的人间仙境。所以林从未如辛一样,以“贪刻”罪被言官弹劾丢官,言官顶多只能指责他“靡费”。

所以,按传统标准衡量,林则徐的确是模范清官,宦游几十年,历任各地方面大员,但退休之后却两袖清风。他本来想与在北京当官的长子同住,但因买不起房子,只好回到福州老家去,住在父亲遗下的旧屋中。仅此一端,就足以证明林的确是传统文化提倡的道德楷模。

作为标准忠臣,林也具备了清流必备的“嫉恶如仇”的道德风骨。他的清流好友黄爵滋主张由朝廷向吸毒者发出最后通牒,给一年时间戒毒,期满还要吸毒者格杀勿论。此疏由道光发给督抚们讨论,其他人都觉得太过分,只有林则徐表示赞同,体现了他“善恶不两立”的坚定革命立场。在署理陕甘总督期间,他运用在广东“剿夷”时学来的西洋技术常识,下令用西式武器血腥镇压叛乱的黑错寺藏民,首开动用西洋先进技术剿灭暴民的先河,远在李鸿章独立悟出该用洋枪洋炮收拾拳匪之前十几年。

如传统清流道德家们一样,主张处决吸毒分子以及血腥镇压暴民,并不妨碍林同时是一个典型的大慈大悲的旧式君子。虎门销烟前,他竟然考虑到水族的安全,效韩愈祭鳄鱼故事撰文祭海,通知乌龟王八鱼鳖虾蟹们,他就要把大烟放进大海了,请他们速速躲避,不要就此变成瘾君子,过后还在日记中写道:“以日内消化鸦片,放出大洋,令水族先期暂徙,以避其毒也。”

第四,林博学多才,乃是典型的“学者官僚”。

孔教提倡“学而优则仕”,把“学者”和“官僚”合而而一。林虽然不是曾国藩那类理学大师,但于“词章小道”颇为谙熟,对书法也很精通,其篆刻相当有名,而且精研佛学。以传统价值观来衡量,堪称模范儒官。

第五,林不但是忠臣,而且是能臣,乃是清流里难得见到的白乌鸦。

我已经在前文中指出,“清流”乃是世上最容易混的职业,什么本事都不需要,只需一张会唱高调的嘴,会演戏就行了。海瑞就是这种典型戏子。孔教特别是宋明理学的弊病,就在于“任人唯贤”,只考察干部的品德,彻底忽略其才干。八股文更把干部遴选变成了文字游戏大赛。如果不是遇到乱世,左宗棠便到死也只能是个举人。

林则徐则完全是个太平盛世的例外能臣。他经历非常复杂,什么都干过:考官、刑名、钱粮、盐政、治河、用兵、兴修水利、勘荒、“剿夷”、平暴。除了“剿夷”之外,不管干什么都成绩斐然。之所以如此,乃是他勤于钻研,履新职后便立即开始恶补,靠自学成才,不管干哪一行都如此。例如在广东禁烟剿夷时,他派人到澳门购买外文书报,组织通晓外国文字的幕僚翻译,先后编出《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等,成为中国近代最早介绍外国的文献。在流放新疆前,他把这些资料交给魏源,使后者得以编出著名的《海图国志》,直接启迪了日本的明治维新。到离开广州时,他对原来两眼一抹黑的国外文明世界已经有了点感性皮相认识,再不是当初那妄自尊大的乡巴佬了。这才会在新疆时留心考察俄国情况,并在复出后署理陜甘总督期间想到用西式武器去镇压藏民。

因此,林则徐的一生,乃是“活到老,学到老”的一生。似乎可以说,他之所以能成为传统社会罕见的能臣,半由天赋,半靠自强不息。这种人才根本不是传统教育可以培养出来的。

据中文维基百科全书引经据典称,林则徐懂英语和葡萄牙语两门外语,并曾在接见外国人时口吐双语。我对此表示怀疑。林到广东禁烟前一直担任重要行政职务,根本没有学习外语的愿望和压力乃至时间精力,要学外语也只可能是到广东的事,但他担任禁烟钦差大臣时已经五十多岁了,纵是天才也不可能在缺乏练习条件下,于短期内学会两门口语。

不管怎样,从林的政绩和行事风格来看,布彦泰对道光说的“平生所见之人,实无出其右者”,恐非夸大谀词,林则徐确实是当时天朝最能干的大臣,这才会始终获得道光信任重用。在道光死去后,咸丰遇到亘古未见的发匪暴乱,第一个想到的得力大臣就是已经退休的林则徐,召他星夜出山赶赴前线。如果他能再活十年,使出用西式武器屠杀叛匪的辣手来,则太平天国能否如后来那样糜烂半壁河山,涂炭生灵,正未可知。


(未完待续)

作者:芦笛海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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