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主题: 崛起,冲突,交流(4) - 让人民成为交流的主角
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作者 崛起,冲突,交流(4) - 让人民成为交流的主角   
董洁林
[博客]




头衔: 海归准将

头衔: 海归准将
声望: 专家

加入时间: 2009/05/15
文章: 2117
来自: 美国硅谷
海归分: 117262





文章标题: 崛起,冲突,交流(4) - 让人民成为交流的主角 (3008 reads)      时间: 2009-6-28 周日, 21:54   

作者:董洁林海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

这篇文章有5个部分:
崛起,冲突,交流(1) - 为什么写这篇文章
崛起,冲突,交流(2) - 锁定交流目标
崛起,冲突,交流(3) - 在对方的文化构架中传递我们的信息
崛起,冲突,交流(4) - 让人民成为交流的主角
崛起,冲突,交流(5) - 增强与西方媒体的互动

崛起,冲突,交流(4) - 让人民成为交流的主角


在中国和包括美国在内的世界的交流中,到目前为止,中国政府是唯一的主角。我们可以看到活跃在各种场合的政府发言人,官方媒体,官方学者,官方研究报告,等等。不管身份如何,他们的声音是毫无悬念的一致。这种以政府为主角的交流,在政府对政府的交流中可以是有效的。在与某些利益集团如商人的交流也可能是有效的。然而,在中国与美国大众的交流中,断裂出现了。为什么?

政府对政府和对利益集团的交流,是一种深入的,利益的交流。这个过程基本是理性的,往往聚焦于某一个既定的议题。双方可以冷静仔细地讨论彼此的得失,逐渐得出一个双赢的方案。同时这个过程基本是直接的,一对一的(或一对几的),可以是封闭的,也可以是公开的。在过去几十年改革开放与世界整合的过程中,中国政府基本已对这类交流纯熟于心。

公众交流则有非常不一样的特征。这个过程是开放的,感性的,没有具体议题(可以说每天议题都可能不一样),也没有具体目标。大众交流可以是用语言进行,而更重要的是行为。公众交流的主要意义在于双方文化的融合,价值观的交互,道德观的理解。这个过程可以是直接的,如民众的互访,但大量的交流往往是以媒体为中介。政府通常是利益的代表,有其固定的立场,太过理性,斤斤计较。所以任何政府都无法有效承担与他国民众交流的重任。文化和道德的大使,必须由人民直接来承担。

四川大地震,震惊了世界,也感动了世界。震惊世界的是中国政府的救灾效率,感动世界的是中国人民万众一心救灾的许多感人故事。西方媒体用他们的镜头将地震过程中的许多故事传向世界每一个角落。对于政府,人们会说:“工作做得不错。”但当下一次灾难来临时,政府需要展现同样的效率,否则人们便会失望。而中国人民自发的救灾精神和故事,为中国人民树立了一种道德形象,长久温暖人心。

所以,无论政府做的如何完美,民众的角色是不可取代的——是时候让人民作为主角出现在国际交流的舞台上了。而政府,要为人民建造坚实的舞台。

这个舞台的支柱之一是“非政府组织”。以慈善组织为例,有组织的行动才可以专业化,制度化,有规模,才能从中国开始,而扩散至世界。从这次四川救灾可以看出,虽然国内的志愿者们有无限爱心,但往往是心有余而力不足。非政府慈善组织的存在,不仅可以使对灾难的救助和对弱势群体的帮助更为有效率,他们也充当了社会的良心,使社会更有温情。在现代公民社会,人民应该和政府共同承担社会责任,而不是让政府唱独角戏。其实,“大民间,小政府”既是现代公民社会的特征,也是中国社会的传统,可惜在过去几十年中,政府变得越来越大而民间的功能则逐渐消退。从四川大地震事件可以看到,人民已经准备好啦,政府必须从立法和操作上让非政府慈善组织走上中国历史的舞台和世界的慈善援助大家庭。

这个舞台的支柱之二是社会慈善捐助的常规化和制度化。根据美国《时代周刊》的统计,美国人每年的慈善捐款大约是GDP的2%,而中国捐款仅是其GDP的0.009%。这不是人民的爱心多寡的区别,更多的是制度的缺陷。如慈善捐款接收机构的存在现状(缺少多元化),善款使用的监督管理,以及鼓励慈善捐款的政策和法律(如税收减免等)。慈善捐款不仅可以补充政府对弱势群体的支持力度和细化涵盖范围,更重要的是,慈善捐款是一个自愿的事业,它比政府用税收来进行的扶贫救灾行为多了一分道德的光彩。

这个舞台的支柱之三是提倡国际主义,让世界人民感受到中国人的道德水准和慈悲情怀。灾难可能在世界的任何一个角落发生,世界永远有比我们更不幸的人们。这里要强调的是民间自发的慈善行为,而不是政府的“外交性”援助。由于民间的援助是无条件的,无私的,它体现道德。而政府性援助由于政治和利益考虑,往往缺少感人的力量。在四川大地震发生的同时,缅甸也发生了十分惨烈的水灾,其死亡人数超过四川,缅甸政府的腐败无能让灾难中的灾民比四川人民更不幸。美国和世界很多国家的人民于是在支援中国的同时,也无私地支援缅甸。其实在非洲的难民营中,在南亚海啸的海滩上,在缅甸风灾的河谷,和四川地震的废墟中,我们都可以看到世界志愿者谦卑的身影。爱心,无国界无种族无利害。中国人民不能在世界慈善事业中缺席。

这个舞台的支柱之四是鼓励走出国门的中国人成为中华文化和道德的使者。旅居国外的华人,留学生,中国的旅游者,他们的行为不仅应该体现中华源远流长的文化神韵,也应展示现代文明风范,并与种族大融合的世界潮流化为一体。“民族主义”,这面过去上百年来凝聚中华民族奋发自强的有效旗帜,不能沦为带“种族主义”色彩的破布,封闭愤世和排外。毕竟,人类的共同利益大于其分歧。值得骄傲的是,旅居国外的中华儿女,以他们的智慧和勤奋,成就和贡献,往往在当地被称之为“模范少数民族”。他们需要在政治和慈善等公众服务中脱颖而出。

这个舞台的支柱之五是让不同的声音自由出现在国际(和国内)舞台上。中国是一个庞大的国家,管理一个如此大国是一项非常复杂的工程。有批评,有不同意见是正常的。而对这些意见封杀,对持不同政见者的迫害,不仅霸道,也是扼杀智慧,并因此损害中国的形象和限制中国未来的发展势能。在海外往往看到一些个人因在西方媒体发表了批评政府的文章,或接受西方媒体的访问,从而受到政治迫害。其实这些人原来持何观点,在之前并没几个人知道的。一旦受到迫害,其事迹则会广为报道。所以这种对不同政见者的高压做法不仅不应该而且在政治上也是何等的“不合算”。言论自由不是西方文化的专利,早在春秋战国时期,我们的祖先就生活在“百花齐放”的“诸子百家”时代,“问政而不诛心”。他们创造的思想和政治文化,两千多年来,我们这些子子孙孙没有超越。应该充分相信,中华儿女不仅有智慧对政治问题有他们独到而有益的见解,同时在真正的民族大义面前,他们知道如何取舍。一个有多种声音,多样意见的社会和族群,才是真实而健康的。在这个信息化的时代,政府必须改变自己,学会如何在争议中动态执政。

我们还可以列出更多的“支柱”——建造公民社会,任重道远。


作者:董洁林海归商务 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com






上一次由董洁林于2009-6-28 周日, 21:59修改,总共修改了1次





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