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主题: [转帖]《南京!南京!》:陆川--一个导演的“抵抗史”
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作者 [转帖]《南京!南京!》:陆川--一个导演的“抵抗史”   
暗八仙




头衔: 海归上校

头衔: 海归上校
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性别: 性别:男
加入时间: 2005/08/19
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文章标题: [转帖]《南京!南京!》:陆川--一个导演的“抵抗史” (1447 reads)      时间: 2009-4-22 周三, 21:59   

作者:暗八仙海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

陆川记录了那座濒死之城下,普通甚至卑贱的他们,在生命无选择的最后时刻,画出的人生暗夜里最绚烂的那道弧线。

可是,这些原型可考的中国脸孔,代表了那段历史的真实气质吗?

“这是一部讲日本人的电影。”电影《南京!南京!》刚结束,一名30岁左右的男性观众自语般地向同伴嘟囔着,从座位上站起来,他边走边继续分析,“它刻画一个日本兵的心理比描写中国人细腻多了!——但这样的效果反而好。”

自4月15日,电影《南京!南京!》在北京5家影院点映始,陆川这部酝酿4年多的“新生儿”终于公示天下。

片尾长长的字幕在音乐中缓慢滚动,观众席中有近一半人还坐在原位,似乎无法一下从影片巨大的冲击中解脱出来,灯光下,一位衣着时尚的女孩仍在拭泪,她的抽泣声从影片下半场起就没有停止。

导演陆川在自己的博客中描述,类似的场景也出现在随后几个城市的首映礼上:
北京点映五场变成十场,全部满票。走进每个影厅,满满的都是观众,非常激动。

杭州,大会堂两千人,进来了两千三四百人。当片尾音乐响起,观众席上响起经久不息的掌声;我们走上舞台的时候,杭州观众竟然冲向舞台,现场失控的状况不像是一台电影,而是一台演唱会。

上海,四家影院票销售一空,全部自发买票,吴总称这也是中宣部推荐国产片中从未有过的惊人效果……

这是陆川在影片亮相前不敢设想的景象。

《南京!南京!》让中国观众既熟悉又感到陌生。72年前的屠城历史,是每一个中国公民从小学起就从教科书中获得的集体记忆;而电影中那段历史里的中国军人陆剑雄、金陵女子学院教师姜淑云、南京普通家庭唐天祥夫妇、孩子小豆子、妓女小江,还有日本士兵角川正雄等等形象和他们的故事,却仿佛是第一次遭遇般,轰然震动了每一个观影的中国人。

陆川和主创人员强调,这部电影讲述的是“中国人的抵抗和自我拯救”。

而《南京!南京!》和以往同题材影片最大的不同,是以侵略国的一名普通士兵角川正雄的视角作为贯穿全片的线索,从他的视线展现中国人在屠杀下的惨烈与自救。

尽管历史去今已有70余年,可让日本士兵表现出“普通人”的一面,在中国当下的公众心态中依然是一个颇为冒险的尝试。

日本人的视角“是创作技巧需要”

“我最担心这个片子会引起很大的争议,导致电影提前下片”,在《南京!南京!》放映前的采访中,陆川仍不能确定广大的中国观众是否接受这样的讲述。
20出头的角川正雄被队友称为“读过书的人”,到中国前,他在日本的教会读书,受了日本爱国主义的教育后,这个纯真敏感而且涉世未深的年轻人来到了中国的战场。那时的他,喝完汽水都会绽放出满足的笑容,当他从日本慰安妇“百合子”的屋子中经历了第一次性爱出来后,认真地说,“我要娶她做我的妻子”。

这是我们没有见过的日本士兵形象。陆川解释说,其实所有战争中都有一群向善的人,在日本老兵的日记里他也看到不少这样的记录。“我之所以把日本人还原成普通人,是因为普通人做了这样的事情才可怕。如果电影一开始就判断日本人是坏人,那么《南京!南京!》就是自娱自乐的一部电影。”

其实选择日本士兵的视角,也是现实使然。2005年,陆川为电影搜集资料,他发现,“我们在讲述这段历史的时候总是带着一个哭腔,在哭诉。”时年34岁的导演看得完全没感觉,“塞一肚子愤怒,都不想拍了”,他试图“带着一种理性的态度去分析这段历史”,屠杀、奸淫,它是一场战争的副产品。而对当下来说,什么是有价值的?

“70年后,我们反思这场战争,得有一个机会是从另一个角度去看,才不会沉迷在自己的苦痛、呐喊、呻吟中”。大量的日本老兵回忆录和日记,使陆川无法忽略活生生的另一半事件主体。在那些文字中,他们平静地讲述亲历屠杀的细枝末节,鲜见忏悔,更多似甜蜜的回忆。

年轻的导演震惊于,一个普通的人,如何在战争环境下一步步成为了虐杀的野兽?“我想去展现、去还原,在那样一场战争中,那样废墟中,人性在战争中的恶能够极致到什么地步?人性在那样的冰冷和邪恶中,能否拯救和自我拯救?”陆川告诉《中国新闻周刊》记者他想给予电影的思考。

可是,让日本士兵作成一个普通的甚至有良知的人,对于拥有集体伤痛记忆的中国观众来说,绝对是吃力不讨好的思路。

陆川也意识到了,为避免可能引发的民族情绪,他必须为电影做更多的解释。在很多的采访中,他都提到,作为军校毕业的军官,自己拥有毋庸置疑的爱国热情和行为,“拍日本人这条线时,我有非常复杂的情感。可我有一个核心的思想,要尊重对手……”

他甚至将中国人的视角改为日本士兵,比喻成只不过“是用竹签还是铁线串羊肉”的不同,“事实上主料‘羊肉’是一样的”。

影片的结尾,日本士兵角川放走了两名中国人,并开枪自杀。这个情节更是难以被许多中国观众接受,他们在网络上展开讨论,认为这样“太美化日本人了!”
陆川承认在史料记载中,“大部分参战的日本老兵,在内心中是没有罪恶感的”,他解释之所以这样的安排,它更多反映了自己对战争的反思:角川的崩溃其实是战争强压在一个普通人身上的表现。

“这个结尾给中国以外的观众看时,他们都接受角川最后会自杀。”陆川说,是否接受这样的结局“其实就是——我们能不能把日本人当人来看?”

导演说,角川在他心目中的地位跟其他人是平等的。选择角川作为贯穿电影的线索人物,只是从创作技巧上需要由他来贯穿整部电影,这样创作剧本比较方便。尽管如此,陆川仍然把这条线索拉得小心翼翼,他强调说,在电影里“中国人还是绝对的主角,日本人的戏份才四分之一”。

“30万”数字下一张张中国普通人的脸

之所以想拍摄南京大屠杀的题材,源自2005年初,看过《可可西里》的美国投资方曾找到陆川,想让他做一个“亚洲版的‘辛德勒名单’”,剧本的主要内容是拉贝如何拯救中国人。

陆川因此花了两三个月查阅资料,却发现,大多数史料说的都是日本人在做什么,以及德国人、美国人甚至俄罗斯人怎么救中国人的,可中国人做了什么却很少提及。于是,他决定放弃德国人拯救中国人的剧本,去拍他心目中关于南京的电影,“在这个电影中重新为中国人立传!同时也认真地去面对日本人。”
在后来的多次采访中,陆川都提到“中国人脸孔”的产生过程。在看了大量的资料后,陆川只花了十几天,就在家里完成了剧本的初稿。同时他把那些相关的资料做了一个汇编和很多卡片,摄影师曹郁看完以后对他说,这电影其实就是一张张中国人的脸。

当初或许不经意的话,却让导演找到了他要在电影中最强烈想表达的方向:我特别想通过《南京!南京!》恢复当时中国人的面目。他发现,南京大屠杀题材会让很多人不想看这个电影,因为觉得无非就是中国人被杀。“我们特别想表现那些被刻意隐瞒的事情,70年过去了,现在你给我说出30万受难者里三个人的名字来,别说三个了,一个你都说不出来。”

事实上,在过去国产同题材影片中,当然有普通中国人的面孔。1988年罗冠群导演的《屠城血证》,是中国第一部表现南京大屠杀的影片,罗冠群在国内的史料中找到的“几乎都是被动的受难者”。为了表现中国人的气节,他虚构了照相馆老板一家奋勇反抗日本士兵的故事;1995年,吴子牛执导《南京1937》时,他已意识到不能“从血腥到血腥,从悲凉到悲凉”,为了顾及中日关系,要将“日本人民和嗜杀的日本士兵”区分开,他把主人公的妻子设计为一位日本人,让她和中国丈夫共同经历了7周的屠城,并生下一个叫“南京”的中日混血儿。

两部饱含寓意却主观杜撰的影片,都没有给观众及影坛留下多少可书之处,也逐渐淡出大家的记忆。

让陆川对《南京!南京!》尤为自信的,是影片里每一个主要的中国人角色都有原型出处,包括那个最后活下来的小豆子。“可能我比要拍这个题材的其他中国导演最大的优势,就是看了特别多的日本兵日记。”

“在《南京!南京!》里,从主角到那一张张沉默的中国人的脸,我特别想让观众能够去凝视他们一次。从摄影、美术、化妆到服装等部门,在对待群众演员的造型上,给予了他们和主演一样的对待。” 为了让每一个个体都是鲜活而独立,陆川对服化的要求是:每一张脸都不一样,每一件军服都有细微的差异。“当时选了二百多人,每个人都做造型,再拍照片,下次按照片来做造型。”

从电影里,也很容易地看到导演的这个创作意愿,不论是主角陆剑雄、小豆子,还是在被集体屠杀时,那些没有一句台词的中国士兵们;不论是妓女代表小江,还是一个个主动站出来去做慰安妇的南京的年轻女孩们……陆川都毫不犹豫地推给特写,把他们放大、停留在巨大的银幕上,也逼迫进了每一个观影者的记忆。
“这一点很难达到,也很累。”陆川说。

被放大的“抵抗”与“救赎”

其实,屠城下普通人的脸孔,在2007年更真实地出现在美国导演比尔•古登塔格拍的纪录电影《南京》中,只不过亲历者们讲述的依然是大家曾听说过的烧杀砍奸,尽管唤起了愤慨与记忆,却没有太激动。

更早前,美丽的华裔女性张纯如,1997年以一本《被遗忘的大屠杀——南京暴行》,就将中国人在1937年南京屠城中的个人记忆,公示于众,并将其带入了世界战争史的公共记忆之中。可平静而翔实的记录,在当时,也只是引起了学界和媒体的热议。

在充满屠杀和血泪的史料中憋了一肚子气的前退役军官陆川,绝对也不愿只是“平静而忠实地”记录历史。“70年了,我们还以一个弱者的姿态聊这事儿就太傻了”。

剧本第一稿中,写的就是一个个中国人不同的抵抗故事。随着拍摄过程几经易稿,最终,《南京!南京!》定位在“五个中国人是怎么救自己,看日本兵是怎么崩溃的”。

让陆川有信心拍“中国人的抵抗史”,同样来自中国以外的日记记载。一名日本士兵在日记中讲到,一日本小分队进入南京之后,发现一个德式坦克停在大街上,待他们一过去,从坦克里面突然伸出一架机关枪嗒嗒嗒将这小队全射倒,最后日本的大部队进来将他们包围住,尽管坦克里已经没弹药了,日本人还是不敢上,最后浇上汽油把反抗者活活烧死在坦克里。另一个士兵在日记里提到他看到的“街头巷尾的冷枪”的事情……

而在拉贝和魏特林的日记里,陆川也发现了“大批的新鲜的东西”。他们都记录下同一件事:今天日本人到难民营要妓女,说你们这儿有没有妓女我们要带走。拉贝在日记里写着“我们让他们带走了”;而魏特林的日记里说“有些妓女主动站了出来,我就让他们带走了”。这个事情在金陵女子学院陈瑞方老师的日记里也有记载。

正是这些甚至仅只言片语的描述,让导演确定,这个戏在中国人这一方面有做头了。他开始相信,中国人走到今天,一定是有一些东西在支撑这个民族去生存的。

于是,有了影片最重要的两个段落:中国军人在巷战的坚强抵抗,和难民营里妓女以身体拯救同胞。

在完片之后,陆川喜欢以“坐标”来定义这部呕心创作的影片,“意味着可能从这部电影开始,中国人再说起这段历史时,能够记起一张张生动的面孔,即使在黑暗的时候,他们也不曾被黑暗吞噬……”

尽管30万血腥屠杀的真实图景也被导演有心地安排在电影叙事中,可是的确,每一个看完电影的人,都深深地记住了那些引以为骄傲的中国人的脸:军人陆剑雄的坚毅眼神;妓女小江在教堂里伸向空中的手,她走向日本军营时的回眸甚至带着圣洁的光;唐先生在死亡前对屠杀者说“我太太又怀孕了”,脸上是骄傲和满足;教师姜淑云,为了多救一个中国男人,她的美丽定格在最后的尊严中;而生还后小豆子的笑,带给人们生命的希望……

陆川记录了那座濒死之城下,普通甚至卑贱的他们,在生命无选择的最后时刻,画出的人生暗夜里最绚烂的那道弧线。

可是,这些原型可考的中国脸孔,代表了那段历史的真实气质吗?

让人郁闷的真实历史

电影的主打海报中,以刘烨为中心的军人们手挽着手,坚毅的面庞上刻着众志成城的决心,海报的上端赫然印着“我们依然活着,因为我们一直在抵抗”。
这是个很能够挑逗起国人热血的画面设计,在真实的历史背景下,却充满着反讽。

1937年11月20日,日本军队从上海逼近南京,国民党政府发表迁都重庆的通告,南京陷入一片混乱。以唐生智为司令的南京卫戍部队陆续汇集了15万人保卫首都。

12月7日凌晨,蒋介石夫妇乘飞机离开南京往江西。一两天后,国民政府的军政要员、市政府要员们,也全部从南京撤离。

12月11日,国民政府军事委员会下令南京守军撤退。

12月12日,日军主力猛攻雨花台。中午,雨花台陷落。下午2时,中华门被攻陷。下午5时,唐生智见大势已去,宣布放弃南京,自己仓促地离开南京。

电影一开场,就描述了国民党守军那段尴尬的弃城。以陆剑雄(刘烨饰演)为首的誓死守城官兵,手挽着手试图阻止弃城逃亡官兵,并与之展开肉搏战。

12月13日,南京沦陷。屠城随之展开。

14日清晨,日军的坦克车、炮队、以及各种车队进入了南京城,继续屠杀四处逃散的难民。下午,又打开挹江门、和平门,将屠杀行动的范围扩展到了城外。
现实历史中,手无寸铁的市民和刚从战场溃败的官兵,面对执行“大屠杀”命令的日本军队,他们可能有的抵抗和不屈行为,很难给日后的艺术创作提供太多发挥空间。

在接受《中国新闻周刊》采访时,陆川承认,“我在看这些史料的过程中,基本上是沉浸在黑暗中,你看到的是虐杀虐杀,强奸强奸,反抗就是集中在紫金山保卫战那段时间。12月13日南京陷落之后,你发现基本上整城的中国士兵和百姓就顺从地被驱赶着。当时看到这些,真的是觉得巨郁闷。”

陆川说,还有好多史实他想拍而“没法拍”,比如“讲汉奸怎么救中国人,讲国民党怎么救中国人,讲维持会怎么往难民营里运大米,运青豆。这些历史你们不知道,都是中国人怎么救自己的……”即使如此,那些中国人“自救”的故事,依然“真的是凤毛麟角”。

但是导演还是非常希望能写出一些自我拯救的故事。“我希望向南京的父老乡亲,向全国的观众传达这么个观点:南京是一座抵抗之城。1937年的南京绝不是屈辱之城,南京一直在抵抗。”在电影宣传过程,陆川激昂的情绪在讲述中升级。

而“拯救”与“抵抗”,更多地只是导演的一种创作态度与期望。

电影《南京!南京!》的英文名为“City of Life and Death”(《生死之城》),而影片实际表达的,是“死城下的生机”。那里没有生,只有求生的人。电影里,除了离开的唐夫人及她腹中的孩子,和最后因导演灵感乍现得以存活的小豆子,之前展示的所有美好,都被逐一击碎,都破灭了。

陆川说,他觉得拍电影最快乐的,就是它是一个受教育的过程,在看书的过程中他真是去学习了,“对于南京大屠杀,其实我是个无知的人,但是这些书,这些资料放在一起的时候,它们开始形成了自己的一个逻辑,形成自己的一个史观,开始刺激我,丰富了我,壮大了我。”

可是电影也需要导演更多的“反哺”。

2001年,68岁的法国导演波兰斯基,开拍他生命中最重要的电影《钢琴师》,讲述的是一名犹太钢琴师如何在二战中幸存下来的故事。影片真实而残酷,波兰斯基曾表示,从1960年开始拍电影起,似乎所有的作品都是为这部电影做准备。

《钢琴师》投资达3500万美元,也成为世界电影史上伟大的作品。

1993年,47岁的斯皮尔伯格完成了《辛德勒名单》,他为此准备了10年。这部迄今制作最昂贵的黑白电影,耗资2300万美元,这也是有史以来票房最高的黑白电影。黑白影像中,那个象征生命反衬战争残酷的红衣女孩,成为电影史上不可逾越的经典符号。

2009年,38岁的导演陆川,历时四年,以7580万人民币完成他的第三部电影《南京!南京!》时,他的导演生涯刚刚走过8年。他的创作团队平均年龄不到35岁。(任国源对本文亦有贡献)

作者:暗八仙海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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